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　　 1.从治党治国大政看，中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的科学继承和发展，两者都是现阶段党的指导思想和行动指南，这说明在社会主义性质和方向的改革开放发展过程中，毛泽东思想仍具有一定的理论和现实意义。奠定了我们党的思想理论基础，对于党的理论、党和人民事业的发展，具有根本性的指导意义。譬如社会主义初级阶段理论，来源于毛泽东的社会主义社会可分为不发达与发达阶段的思想;改革是社会主义自我完善的理论，来源于毛泽东关于社会主义社会生产力与生产关系、上层建筑与经济基础矛盾运动的思想;目前开展群众路线的教育理论，来源于毛泽东关于群众路线的一系列思想。

作为中国革命经验之哲学总结和升华的《实践论》、《矛盾论》，深人阐明了主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一的辩证唯物论的知行统一观，深入阐明了矛盾的普遍性与矛盾的特殊性相互连结的唯物辩证法的精髓，从认识论和辩证法的角度，对于马克思主义普遍原理必须同中国具体实际相结合以及实现结合必须遵循的思想路线、基本方法，进行了充分可靠的哲学论证;同时，从哲学高度深人揭露和批判了否定“结合”的“左”的和右的错误倾向。这对于全党端正思想方法、克服教条主义和经验主义的错误、确立科学的思想方法论，从而对于在正确的思想路线之上不断推进马克思主义中国化，并形成把马克思主义同中国实际相结合的传统，对于党的理论以及党和人民事业的发展，具有长远的、无可估量的意义。也唯其如此，中国共产党人才在把马克思主义同中国实际和时代特征相结合的道路上实现了新的飞跃，在党的旗帜上写上了马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，指引我们在前进道路上不断夺取新的胜利。

2.实事求是、群众路线、独立自主是永远要坚持的立场、观点、方法

　　实事求是、群众路线、独立自主，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点、方法，也是发展中国特色社会主义事业永远要坚持的立场、观点、方法。

　　这种具有中国共产党人特点的立场、观点、方法，是毛泽东思想活的灵魂，是把党的思想理论基础运用于党的全部工作、领导革命和建设的必然要求。实事求是，就是从实际出发，理论联系实际，把马克思列宁主义普遍原理同中国具体实际结合起来，在实践中检验和发展真理。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主、自力更生，是从中国实际出发，依靠群众进行革命和建设的必然结论。实事求是、群众路线、独立自主这一毛泽东思想活的灵魂是一个有机整体。邓小平在谈到毛泽东讲的实事求是时说：“过去我们打仗靠这个，现在搞建设、搞改革也靠这个。这一评价，也完全适用于对“毛泽东思想活的灵魂”的总体评价。坚持这样的立场、观点、方法对于中国特色社会主义的意义，是怎么评价都不为过的。

　　比如，用这样的立场、观点、方法来看待我国的道路选择，必然得出结论：适合中国情况、特点的革命道路和建设道路，只能由中国人民自己来选择、创造和决定，中国的事情必须由中国人民自己作主、自己来处理，任何国家、任何人都无权把自己的模式或主张强加给我们。我们也尊重别国人民自主选择的权利。事实上，世界上并不存在唯一的、绝对的、普遍适用的政治或经济模式。中国人民既然在中国共产党领导下，从中国实际出发，赢得了革命的胜利，选择了社会主义，就有权根据中国的情况选择中国特色社会主义的政治、经济模式和发展道路。一些人把西方国家的制度模式宣扬为必须遵循的“普世价值”，要求中国也遵照实行。这既背离了人类文明历史发展的逻辑，也背弃了中国共产党人的立场、观点、方法。

再就群众路线来说，毛泽东的群众路线思想是党长时期在敌我力量悬殊的环境里进行革命活动无比宝贵的历史经验的总结，它把群众路线同党的工人阶级先锋队性质和全心全意为人民服务的宗旨统一起来，把群众路线同马克思主义的唯物史观、认识论和辩证法统一起来，把它作为党的根本工作路线。习近平总书记把到最基层的村干部和村民中间听取意见称为“接接地气”，用生动、简洁的比喻再次说明了群众路线是党的生命线和传家宝。希腊神话中的英雄安泰，只要不离开大地母亲，就有无限的力量，不可战胜;一旦离开了大地，就失去了力量，被人杀死了。对共产党人来说，这个大地母亲就是人民群众。“接地气”就是要保持同人民群众的血脉相连、声息相通。有的领导机关、领导班子和一些领导干部中形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风突出，其严重危害就在于它们会切断党同人民群众的血肉联系，使党“不接地气”，失去力量的源泉和生存的基础，这是值得高度警惕的!

3.毛泽东思想各个组成部分中的许多原理、原则具有长远指导意义

　　毛泽东思想各个组成部分中包含的许多基本原理、原则、观点不仅回答了当时实践提出的问题，而且具有长远的指导意义。

　　《关于建国以来党的若干历史问题的决议》把毛泽东思想的主要内容归纳为六个方面，即关于新民主主义革命、关于社会主义革命和社会主义建设、关于革命军队的建设和军事战略、关于政策和策略、关于思想政治工作和文化工作、关于党的建设。在这些方面，毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义。

　　如在建党学说方面，毛泽东从提出党的建设的“伟大工程”、把党的建设总结为中国革命的三大法宝之一，到成功解决在一个农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家建设一个具有广大群众性的、马克思主义的、无产阶级政党的艰巨任务;从阐明党的建设必须密切联系党的政治路线，到阐明要着重从思想上建党，解决好思想人党问题，经常注意用无产阶级世界观纠正党内的错误思想;从倡导和培育党的理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的三大作风，到创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思主义思想教育的整风形式;从强调中国共产党是中国人民和社会主义事业的领导核心，到阐明依靠方针政策的正确和党员的模范作用才能实现党的领导;从阐明共产党员应有的党性修养、理想信念、品格风范和在复杂环境中保持共产主义的纯洁性，到强调胜利后要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，替惕资产阶级糖衣炮弹的攻击;以及针对历史上党内斗争中存在的“左”倾错误，提出“惩前毖后、治病救人”的方针，“团结一批评一团结”的公式，其丰富内容和重要价值，就像邓小平所说：“把列宁的建党学说发展得最完备的是毛泽东同志”，正是因为有了这样一个完备的建党学说，才“使我们建立了这么一个好的党”，其中的许多原则和内容对于党的建设的普遍意义，是显而易见的。

就如何才能发挥党的领导核心作用来说，在毛泽东看来，除了要有依据马克思主义和中国国情制定的正确的纲领、路线之外，还要依靠党员干部队伍的表率和道德人格的示范、激励和教育作用。红军长征到达陕北后不久，毛泽东就在红军大学的讲演中指出：“中国共产党以自己艰苦奋斗的经历，以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲，在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。因此，“现在共产党说的话，比其他任何政党说的话，都易于为人民所接受”。一个当时处于强大敌人包围中的共产党，竟有如此之大的魅力，不能不说是一个奇迹。这不仅突出体现了中国共产党代表着中国历史的前进方向，因而生机勃勃，也突出体现了它的革命理想、英勇奋斗凝结成的伟大道德旗帜，对于人民的凝聚和教育作用。这个历史经验极为深刻。目前，我们正在从事发展中国特色社会主义的伟大事业，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。能否始终坚强有力地发挥好党的领导核心作用，是整个社会主义现代化事业成败的关键。共产党人道德人格力量的任何削弱或缺失，都会削弱、危害党的领导核心作用。基于对这个问题的清醒认识，党中央围绕保持党的先进性和纯洁性，部署在全党深人开展以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动，以县处以上领导班子、领导干部为重点，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，开展批评与自我批评，解决“四风”问题和各种违背党的性质宗旨的不正之风，以顺应人民的期盼，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位。这是十八大以后推进党的建设“伟大工程”的重大决策，是发扬党的三大作风、用整风精神解决存在问题、用作风建设的新成效推动事业发展的重大举措。

　　4.从社会日常生活看，毛泽东及其时代倡导的学习白求恩、张思德、愚公移山、雷锋、大庆铁人和焦裕禄等精神，与当前培育和践行的社会主义核心价值观密切相连，改革以来部分遏制着自私自利、不讲诚信、贪污腐败、挥霍浪费、官僚主义等不良风气，广大干部群众在相当程度上依然继承和弘扬着这些优良和珍贵的人文精神和人道精神。目前我国40岁以上的各界领军人物和骨干，很少人没有受到毛泽东思想以及那个时代精气神和价值观的熏陶和影响。

　　5.从世界范围来看，毛泽东及其时代真心支持二战后各被压迫民族独立、消除殖民主义和种族主义，积极援助不少发展中国家和社会主义国家的建设，至今仍获得好评和好感。毛泽东关于“三个世界”的战略思想，关于中国革命三大法宝的经验等，至今仍被不少国家共产党人和进步人士所践行。仅南亚就有7个国家的共产党，至今仍主张把毛泽东关于新民主主义革命理论和政策同本国的具体国情相结合。前几年查韦斯也曾倡导，把马列主义和毛泽东思想同拉美的思想家和本国实践相结合，其执政的实践、巨大成就和获得广大老百姓的拥戴，也是毛泽东思想当代价值的一个体现。

6.毛泽东著作阐明的中国人民道路选择的历史逻辑，为坚定中国特色社会主义自信提供了重要启示

　　毛泽东著作中揭示、阐明的近代以来中国社会和中国革命发展的客观逻辑，以及中国人民的道路选择的历史逻辑，为我们坚定中国特色社会主义自信提供了重要的启示和根据。

　　早在1939年的《中国革命和中国共产党》,1940年的《新民主主义论》中，毛泽东就阐明了中国革命的性质、前途和中国革命的两重任务，阐明了中国进行新民主主义革命的历史必然性，指明了经过新民主主义革命转变到社会主义革命阶段的历史必由之路。在《论人民民主专政》等著作中，毛泽东站在新旧时代交替的高度，以深邃的历史洞察力，总结了近代以来先进的中国人经历千辛万苦寻找救国救民真理和道路的历史轨迹。鸦片战争失败后，先进的中国人先是向西方国家寻找真理，以为这些很可以救中国。但是，帝国主义的侵略打破了中国人民学西方的迷梦，中国的先进分子从不断增长的怀疑中惊醒，经过十月革命的介绍，找到了马克思列宁主义这一无产阶级宇宙观，并将其作为重新观察国家命运的工具。随之，中国共产党成立了。自从学会了马克思列宁主义，中国人民在精神上就由被动转为主动，开启了把马克思列宁主义同中国实际相结合、引领中国革命走向胜利，推进中华民族走向伟大复兴的历史进程。这是近代以来中国人民文化觉醒的历史轨迹，也是中国人民道路选择的历史轨迹。

　　牢牢把握近代以来，特别是“五四”以来中国人民道路选择的历史轨迹，我们对前进道路的认识就更加深刻了，找到一条实现中华民族伟大复兴的正确道路很不容易。这条正确道路就是上述中国人民道路选择的历史继续和必然发展。正如胡锦涛所说：“事实充分证明，在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中，历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。历史和实践也充分证明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。这是我们增强中国特色社会主义自信的历史根据和实践根据。无视近代以来中国人民道路选择的必然逻辑，对中国特色社会主义缺乏自信，盲目迷信西方模式，是没有出路的。有人否定中国人民的道路抉择，鼓吹回转“五四”以前自由主义的起点，重新走以英美为师的资本主义道路，显然是逆历史潮流而动了。