（三）交融是时代的需求
由于科学可以通过技术作为中介物化为生产力，所以科技发展与经济发展本质上是同一系列的规律，而人的精神境界、价值追求则是另一种规律。科学的发展并不能解决所有问题，科学不是万能的，科学技术是一把双刃剑，任何科学技术的出现既可以给人类带来幸福，也可以给人类带来灾难。这使人在思考，科学技术能确保人类的幸福吗？为什么有人享受着物质文明却并不感到幸福？为什么物质财富如此丰富的今天还没有消除贫困和不公正？人是不是会成为技术的奴隶？技术是否终将失控？
人们所讲的同人们所做的往往是两种不同的逻辑，这是人性的矛盾。伴随着科学技术和经济的发展，这个矛盾日益突出，造成了人的伦理危机。与此同时，科学技术也出现了新的危机。今天，人类正面临着一系列发展的重大问题，如，人口的过度膨胀、资源即将面临枯竭、环境日益恶化等。这些问题严重地威胁到人类的生存。
在21世纪我们面临的不仅上述危机，更深刻的危机是科技危机和伦理危机，它们都是人的危机，其实质都是物的进化抑制了人自身的进化，甚至导致人的异化。爱因斯坦曾说过：“我们的问题不能由科学来解决，而只能由人自己来解决。”[1]确实，研究科学技术本身以及科学技术对社会的影响，需要考虑人文、社会因素。科学技术已成了一种包括大量人员、巨额资金、昂贵设备和复杂组织在内的大科学、大技术，成为对社会发展有重大影响的何况产业。科技已不是单纯的知识体系和技能体系，而成为一种社会活动和社会事业。因而出现了科学社会学、技术社会学等学科，以及专门研究科学技术与社会之间的各种关系的科学技术和社会（STS）。这是20世纪60年代末70年代初延生的一个新的研究领域，它以科学、技术、社会之间的关系为研究对象，不仅从历史、经济、哲学、文化与社会学等角度研究科学技术，而且从科学技术的角度研究社会的科学技术化。目前STS的研究和教育在我国和世界许多国家已建制化。这将促进科学文化和人文文化的沟通和融合。
面对新世纪的科学技术的突飞猛进，许多有识之士指出，应提高全人类所有成员、特别是那些掌握科学技术的人的人文素质，以消除世界范围的人文精神危机。我们要通过教育改革，不断促进科学教育与人文社科教育的融合，使培养出的人才既掌握了现代科学知识与技能，又具有高尚的思想品德情操，能够做到“不仅控制自然力和生产力，而且也控制社会力，
从而控制他自己、他的抉择和他的行动”。只有这种具有高度社会责任感的人才，才能为人类进步和社会发展作出应有的贡献。